Sunday, March 16, 2014

حركة سحب السفراء

 أيها المسلمون- أيها المسلمون - أيها المسلمون
إنها شريعة الغاب
بل هي شريعة الصحراء
خُلق التَنابِز بالألقاب
وحَركة سَحْب السُفَراء
 
كالتغنّي والتمنّي والتأنّي والإنحناء
وبالأخذ بالأسباب
وكشِعْر سفيه ركيك سقيم من صِبية الشعراء
كفِتية تراشقت بالأماني وبالأحلام وبالماء
وتلاكموا بقبضات وأسنة حملت بالهواء وبالذباب
وتصافعوا بالثوب والبشت والعقال والغطرة الحمراء
وأبن الجارية ، وهو إبن السفاح ، يتبختر بين عواصم الأمراء

ونَقْلة بذّلة شاحبة مقفهرّة من عجيب السفهاء
 عجائز النخل تتصارع جاهدة في الأحقاب
لتعاصر فن التسوّل والعمالة والخيانة الجبناء
 
فُجور قُصور قِلاع فُسوق مماليك الأعراب
جارية غانية عاهرة كافرة متقهقرة ملهوفة متخاذلة البناء
 
حقد وودّ وجبن وخلّ متمثلة بوضاعة الأغراب
عبوس قروص عَمياء مهزوزة مهجورة كالحية الرقطاء
 
تسبح تعادي تنادي تفادي بالجود وبالأحباب
بمنطق هزيل نحيل سليل رحيل كالحدباء
 
تَنِم تَإِن تتحامق تتحاذق بالوِدّ العطر السم الشباب
حريصة خريصة عفيفة رخيصة كالعجوز الحمقاء 
 
أيتها الخرقاء - أهكذا تورد الإبل أيتها العجوز الشمطاء

مالكم - مالكم تصدقون
مَنطق أعور أعوج أخرق بدع وضلال كالقمر بازغ للعمي وللأعور وللعيان وللبخلاء
تَزامن تَهامز تَلازم تَهاتر بِعقدة الضعفاء وبِرحيق الورد كالعسل والعنبر الكستناء
 
وأمتيّ ، وأمتيّ ساجدة زاهدة نائمة هائمة ضائعة حيرانة مستريحة العقل والمنطق دائمة المنكر فاتحة بالمندل العراء
تبكي تستجدي تستعطي تتمنّى تترجّى تاريخ مجد بيع بدراهم معدودة لتلعن الأجيال والقرون بالصندل وبالحذاء
تلعق قلة كرامة وعز مفقود بيع بِسَقط وحطام الدنيا الجرباء
بيعت بقدح لذيذ الطعم تاج زخرف ذهبّي حمار وحشي وهو علقم زقّوم خازوق دقّ في نعشها الأصفر الصحراء
 
وروح الشهيد تنادي ، وروح الشهيد تنادي ،
تصدع بالحق عاربة عارية
غريبة بين شرذمة التعساء 
الهاجرة الرافضة للفجر وللفرض والتوحيد عابدة الغناء
 
هلموا بنا إلى ، هلموا بنا إلى
قرآنا عربيا غير ذي عوجا ، إلحقوني بالكتاب وبالسنة الشهباء
فيه تجدون الحل ووصف الداء وكيف هو إكسير الحياة والدواء
 
 
 
 
 
 
 
 

 


No comments:

Post a Comment